AKU MENADAH RINDU PADAMU ...ADIKKU;IZZAT AL-KUTAWI

Mentari dan punama saling
silih berganti,
Dan,
Hampir enam purnama,
Kita tidak bersua muka,
Sejak engkau pergi ke sana,
Melewati tanah-tanah gersang anbia’,
Mengutip permata-pertama ilmu agama,
Memegang erat pena ukhrawi,
Memeluk erat tangan ulama’ mujtahid,
Dengan harapan yang penuh bermakna,
Engkau ingin menyelusuri kehidupan ulama dulu kala,
Yang mencari ilmu di serata dunia,
Kerana sebenarnya
engkau ingin memahami kekalutan umat manusia.

Adikku,
Kakakmu ini sedang menadah rindu padamu,
Dari dulu sehingga kini,
Namun ,
Usah khuatir akan kakakmu di sini
Usah risau tentang kakakmu ini,
Kerana rindu inilah membangkitkan
Ukhuwwah antara kita,
Menaikkan cinta antara kakak dan adik.

Adikku,
Kakakmu di sini,
Sentiasa,
Menadah tangan untukmu,
Sentiasa kusebut namamu,
Dalam doaku harianku,
Semoga dirimu berbahagia,
Dalam hari-hari yang berlalu,
Dan semoga dikuatkan dirimu
dalam mengharungi liku-liku hidup,
agar senyumanmu yang indah
terpahat di bumi urdun,
Di tanah mu’tah sentiasa..


Selalu merinduimu,


kakakmu,
Blok fatimah,
Universiti Darul Iman Malaysia.

DI SINI KENANGAN ITU BERMULA

di naungan kasih ini,
semua itu bermula,
bermulanya kenangan terindah,
bersama belaian kasih ibu dan abah ,
bersama adik-adikku putera dan puteri,
semoga kenangan itu tiada akhir,
sehingga dibawa mati,
semoga kita bertemu di sana
berkumpul setia
beramah mesra
di syurga sana
amin.

SI BERBAJU BIRU ITU

Si berbaju biru

Si berbaju biru itu,
Sering kutunggu-tunggu,
Di waktu-waktu tertentu,
Melaung-laungkan ajakan jaya,
Memanggil-manggil mereka,
Yang berkelana,
Menyembah tuhan yang Esa.


Si berbaju biru itu,
Tunduk selalu,
Mata tertunduk,
Pandangan ditunduk,
Takut-takut ternampak,
Si berbaju ketat,
Lagi sendat,


Si berbaju biru itu,
Pandai bermain kata,
Berbicara agama,
Di surau baru dan lama,
Semua mengangguk faham,
Menghayati makna dari dalam,
Itulah bakat,
Itulah nikmat,
Yang dikurniakan
Tuhan,

Di lubuk hati,
Tersirat yang tersurat,
Terselit satu hikayat,
Si kuntum mawar,
Ingin bertanya khabar,
Untuk merisik,
Bukan dirisik,
Entah tidak ,
Entah bila,
Menanti kata hikayat,
tertanam rata,
Terkubur rapat,
Tiada lagi istilah,
“ perigi mencari timba”.

YOU ARE ABSOLUTELY WRONG PART 2

ASSALAMUALAIKUM!







Bukan mudah untuk ini,
Bukan lemah untuk itu,
Mata memandang langit,
Mencari kekuatan dari tuhan,
dengan
Menadah himpunan doa,
Memohon restu dari Tuhan,
agar
Gagahkan kaki ini,
Lancarkan bicara ini,
Dengan nada yang sempurna,
Biar hak tertegak tinggi,
Biar batil kecundang pergi.



Siswi itu masih ingat, di dewan besar itulah suaranya bergema. Memecah kepingan-kepingan ‘iceberg’. Mata-mata siswa dan siswi tertumpu pada batang tubuhnya. Siswi, itu tampak gugup ketika mula berbicara. Nadanya mula naik dan turun sambil memegang mikrofon. Beliau mula berbicara:





“ Assalamualaikumwarahmatullahiwabarakatuh. Di sini saya ingin memberikan pandangan mengenai ‘attitude’ pelajar undang-undang yang beragama Islam di sini. Dan sebelum itu, saya ingin menegur tentang apa yang berlaku pada malam ini.kita boleh berhibur dan Islam tidak melarangnya. Namun, ada batasannya.dan malam Jumaat yang mulia ini kita telah mengadakan nyanyian. Apakah kita tidak menghormati malam Jumaat?
Pelajar undang-undang di sini nampaknya tidak tahu mengenai identiti Islam sedangkan kita semua adalah umat Islam! Islam itu syumul dan menyeluruh. Islam untuk semua kursus.” itu sahaja kata-katanya yang masih beliau ingat.


Siswi masih ingat, bicaranya dibidas oleh seorang siswa yang bertanyakan apakah attitude pelajar-pelajar undang-undang yang tidak baik. Mendengar bidasan itu, siswi menjadi sedih namun tampak cekal sambil bermonolog dalam hati.
“ apakah dia tidak tahu apakah selama ini perangai ‘student law’ tidak melambangkan Islam?


Beberapa minit kemudian,

Siswi itu bangkit semula dan mencapai mikrofon.
“ apakah awak sendiri tidak tahu apa itu identiti Islam?
Dan sebenarnya banyak lagi yang diperkatakan oleh siswi itu, tetapi beliau sendiri tidak berapa jelas dengan kata-katanya. Yang pasti, beliau ada mengatakan sesuatu mengenai Islam. Sudah puas rasanya.

Marah tidak bermakna benci,
Teguran tidak beerti benci,
Dalil-dalil cinta telah
Bercerita tentang ini,
Wahai muslimin dan muslimat
Tidakkah engkau teringin
Kita sama-sama menuju
Syurga firdausi?


Mata-mata yang tadinya tidak berkelip, mula bersuara sumbang. Mula mencebik muka tanda protes bicara siswi itu.


“ ah, aku perlu kuat! Allah bersamaku.” Siswi itu bermonolog lagi.
Bangkit lagi seorang mahasiswi. Siswi itu mula tersenyum kerana jangkaannya mahasiswi itu akan menyokongnya. Namun, jawapannya mematahkan semangat siswi itu. Terkedu sama sekali.


“ apa yang saudari katakan tadi, saya tidak setuju. ‘students law’ baik-baik belaka. Jangan pandang serong kepada ‘student law.”

Dan kata-kata mahasiswi itu berakhir dengan:
“ You are absolutely wrong!”


Itulah kata-kata yang sering terngiang-ngiang di cuping telinga siswi itu sehingga kini.
“ apakah aku salah? Apakah apa yang aku katakan semua salah walaupun aku katakan yang hak? Di manakah mereka yang inginkan Islam tertegak? Mengapakah mereka tidak bangkit menyokongku.” itulah isi hati yang terluah di dalam kalbu siswi itu.


Kini, siswi itu sendiri. Sepi. Kenangan di dewan itu akan terpahat dalam hatinya untuk selama-lamanya. Biarlah kenangan itu menjadi inspirasi dan aspirasi untuk berani dalam menegakkan syariat Allah walau dia seorang wanita. Untuk itu, siswi itu ingin menjadi umpama Umar al-Khatab si Singa Islam. Yang tiada gentar untuk Islam.

" PERJUANGAN TIDAK MENUNTUT BILANGAN KITA TETAPI PERJUANGAN MENUNTUT KEBERANIAN KITA"



• Kisah ini adalah diadaptasikan oleh peristiwa sebenar. Tetapi, telah diubahsuai untuk tidak memberi keaiban kepada pihak-pihak tertentu. Penulisan ini hanyalah semata-mata untuk memberi pengajaran kepada pembaca iaitu biarkan kita berani memperjuangkan prinsip Islam walau sendirian. Perjuangan tidak menuntut kita berkumpulan tetapi perjuangan menuntut keberanian kita.

YOU ARE ABSOLUTELY WRONG!

Di dewan besar itu,
Siswi itu bangkit,
Meluahkan rasa;
Menuturkan bicara
Mengenai hak dan kebatilan
Yang mana jahat
Yang mana baik
Yang mana islam suruh
Yang mana Islam tegah.
Bicaranya tersekat-sekat
Dek kedengaran suara-suara
Berpuaka membisikkan
Kata-kata cemuhan
Sambil mereka mencebikkan
Muka tanda kemarahan
Tentang kalam bicara siswi itu



Mungkin bicara siswi itu
Tidak sedap didengari
Bagi sesiapa
Yang buta mengenai Islam
Yang pekak dalam mendengar butiran syariat
Tetapi itulah hakikat
Yang tidak boleh disekat.


Siswi itu,
Sendirian meniti butiran bicara
Tiada seorangpun bangkit
Sambil mengatakan,
Saya sokong apa yang diperkatakan oleh saudari!
Tetapi,
Yang Cuma bangkit
Sambil mengatakan
You are absolutely wrong!

MENJULANG MAKNA

aku sudah berjalan
serata dunia,
berlari-lari
di atas garisan tanah,
menongkah arus badai
laut berombak,
dalam mencari erti cinta kepada Tuhan.



sungguh!
Laluan-laluan itu
Sukar dan getir,
Tanpa sabar
Terkandaslah diri,
daripada menjulang maksud
terindah untuk mencintai
Allah.



Cintakan Allah itu
Mendamaikan resah;
Menenangkan jiwa;
Merindui yang teramat.
Sakit menjadi sihat;
Duka menjadi suka;



Untungnya hati yang selalu
Dambakan cintaNya;
Untuknya hati yang sentiasa
Resah bila diri berdosa
Untungnya hati yang selalu
Menepis gumpalan-gumpalan leka
Semata-mata
untuk
Khusyuk dalam sujud


Dalam sujud terbit titisan mutiara
Suci walau tiada harga di dunia
Tetapi pasti di akhirat
Ianya umpama lautan
Yang dipenuhi mutiara mahal

HEMBUSAN PENAWAR KHUSUS UNTUK SAHABATKU

Assalamualaikum!

Segala puji bagi Allah Tuhan sekalian alam, serta selawat dan dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad saw serta para sahabat baginda.

Sebelum meneruskan bicara, izinkan aku memetik firman Allah dalam surah an-Nur ayat 26 yang bermaksud :
“ Perempuan-perempuan yang keji untuk laki-laki yang keji, dan laki-laki yang keji untuk perempuan yang keji (pula), sedangkan perempuan yang baik untuk laki-laki yang baik dan laki-laki yang baik adalah untuk perempuan-perempuan yang baik”
Sahabat yang aku kasihi,


Aku menulis tinta-tinta ini khusus untukmu. Ya,khusus untukmu! Khusus untuk merawat dukamu yang belum menghilang pergi; dukamu yang engkau belum cukup kuatuntuk menghadapinya. Aku tahu, tulisan ini belum pasti akan merawat duka yang engkau tanggung. Namun, cukup aku katakan bahawa, aku menulis adalah kerana aku mahu wajahmu berseri seperti dahulu; ingin aku usapkan lukamu itu dengan penawar cinta.



Engkau seorang puteri yang baik, solehah dan berbudi pekerti. Engkau merupakan seseorang yang tidak pernah jatuh hati kepada mana-mana lelaki. Namun, di tempat ini, engkau telah bertemu dengannya. Bertemu buat kali pertama antara dirimu dan dia, telah menerbitkan hembusan cinta dalam jiwamu. Engkau mencintainya bukan kerana rupa paras, kedudukan atau hartanya. Tetapi engkau memandang kealiman yang ada padanya. Ya, dia sememangnya alim, tawadhu dan zuhud.


Namun, cintamu padanya engkau pendam dalam hati sambil menunggu si dia bertanyakan khabar daripadamu. Tetapi,penantianmu bertahun-tahun itu telah menemui jawapannya. Jawapan yang menghiris hatimu. Si dia telah ‘mentakdim’ seseorang yang engkau tidak kenali. Hancurnya perasaanmu. Sahabat, aku tahu di saat itu, air matamu tumpah sehinggakan aku sendiri mahu menangis mendengar rintihanmu.Sahabat, aku tahu betapa terseksa batinmu kerana engkau telah menjumpai seorang lelaki yang fikrah islamnya sama denganmu. Bersabarlah sahabat.

Sahabat yang aku kasihi,


Sahabat, izinkan aku membuka lipatan sejarah cintaku. Dahulu, aku pernah jatuh hati kepada seseorang. Bagiku dia seorang yang baik dalam agama. Namun, mungkin aku bukan jodohnya. Akhirnya, aku sedih sendirian. Sememangnya, saat itu hatiku terluka. Bicaraku hanya duka. Tiada siapa yang tahu kecuali Allah. Dan suatu hari, hatiku berbisik mengapakah aku terlalu sedih dengan hal-hal ini sedangkan cintaku pada Allah belum lagi berkembang? Dan apa gunanya aku terus bersedih dan hidup dalam buaian luka sedangkan dunia ini untuk tersenyum. Kumbang bukan seekor dan bunga bukan sekuntum!



Sahabat, bersabarlah dan berdoalah kepada Allah agar Dia menyimpan untukmu seseorang yang pantas buatmu. Seseorang yang boleh menegurmu dengan baik, seseorang yang membuatkan perkahwinanmu bahagia, mawaddah, sakinah dan mahabbah serta barkatillah.




Aku doakan agar engkau akan menjumpai kebahagiaanmu; mendapat seorang suami yang baik dan soleh; yang selalu mengesat air matamu tatkala engkau kesedihan; sentiasa menghembuskan nafas semangat buatmu; membicarakan hal-hal ukhrawi di telingamu.


Salam semangat cinta,
Kepada sahabat yang aku cintai,
Daripada
-Cahaya kemuliaanku-

TIITISAN MUTIARA

Assalamualaikum!

MEMILIH PENDAYUNG CINTA

Assalamualaikum!




Sesungguhnya perasaan cinta adalah anugerah terindah daripada Allah kepada makhluknya. Cinta boleh diimplimentasikan kepada Allah, rasul, ibubapa, keluarga dan juga muslimin dan muslimat. Namun, kebanyakkan cinta ini telah tersalah tafsir definisinya oleh para remaja ( mahasiswa dan mahasiswi khususnya) yang menyebabkan perkataan cinta telah tercemar.


Sebenarnya, para mahasiswa sekarang telah mundur terkebelakang mengenai cinta. Pemuda dan pemudi sekarang tidak lagi bercita-cita untuk meninggikan agama Islam di mata dunia. Kebanyakan mereka lebih asyik untuk bercinta sakan. Mereka seolah-olah hanya bernafas untuk cinta yang terlarang bukan untuk hidup untuk mencintai yang sepatutnya dicintai.



Wahai wanita-wanita muda; yang belum berkahwin! Ingatlah, lelaki yang baik tidak akan mempersiakan dirimu; tiada ayat-ayat cinta di bibir-bibir mereka selagi tiada ijab dan qabul; tiada pegang memegang kulit dan kulit. Tetapi, mereka akan mempersiapkan diri mereka dengan ilmu addin; mereka akan menyampaikan isi hati mereka kepada orang tuamu dan seterusnya mereka akan memperisterikanmu. Oleh itu, jangan tertipu dengan kata-kata lelaki yang tidak jujur yang sememangnya mereka akan mempermainkan perasaanmu. Mereka akan ambil apa yang mereka mahu daripadamu. Dan mereka akan tinggalkan dirimu berseorangan tanpa berpaling lagi kepadamu setelah mereka rampas harga dirimu.


Persoalan yang seharusnya difikirkan oleh kita semua, apakah kita mahu memiliki sesuatu yang sudah dianggap second hand? Atau third hand? Tidak,bukan? Begitulah kita yang sepatutnya tidak tergoda dengan lelaki –lelaki yang hanya datang kepada kita dan meninggalkan kita dengan bekas-bekas yang sememangnya tiada sabun untuk ditanggalkan.


Justeru, pilihlah lelaki yang beriman dan soleh. Bukan yang suka bermain cinta dan toleh. Lelaki yang baik tidak akan membawa wanita yang dicintainya masuk ke gaung kebinasaan; ke lembah neraka.




Wahai pemuda-pemuda yang gagah! Jangan engkau memilih wanita-wanita yang sering melentokkan suaranya untuk memikat dirimu; gerak tubuh yang menggoda dirimu; pakaian yang menyelimuti mereka dengan pakaian yang sendat dan ketat; perkataan malu tiada dalam kamus mereka. Jangan dan jangan sesekali kamu memilih wanita-wanita seumpama ini.


Wanita yang baik adalah wanita yang sering melindungi diri mereka daripada dilihat oleh mata lelaki; pandangan mereka yang tunduk; bicara mereka yang tegas; malu adalah pakaian mereka. Biarpun mereka tidak cantik; lawa, tetapi kerana kesolehah mereka menyebabkan mereka persis sang bidadari di syurga. Alangkah bahagianya!




Semoga kita semua bertemu jodoh dalam mawaddah;hasanah;mahabbah dan barkatillah. Amin.

KEJORA HILANG DI WAKTU MALAM

Assalamualaikum!

Di dunia ini,
Tanpanya
Cahaya bagaikan hilang
Kejora bagaikan tiada sinarnya
Purnama hilang merajuk
Mentari bagaikan enggan tampak
Begitulah
Dunia tanpa wanita;
Sememangnya
Seindah hiasan adalah
Wanita solehah





Wanita ialah hiasan dunia dan seindah hiasan merupakan wanita solehah. Begitu rumit untuk menjadi solehah walaupun jalan untuk menujunya telah ditunjukkan oleh Islam. Namun, di sini saya tidak ingin memperkatakan mengenai ciri-ciri solehah. Tetapi, saya ingin memperkatakan mengenai maruah wanita pada masa sekarang ini.
Wanita sekarang seperti kaca yang dilihat jauh cantik, apabila dipegang pecah. Begitulah rapuhnya wanita zaman melenium ini. Di sini saya bukan mempersoalkan mengenai akademik atau kejayaan wanita tetapi maruah wanita seperti hilang seiring arus kemodenan. Lihat sahaja di institut pengajian tinggi, mahasiswi-mahasiswi seakan-akan hilang malunya apabila mudah diajak berbicara dengan kaum adam; berpakaian sendat seakan-akan susah untuk bernafas; berwangi-wangian seolah-olah merekalah makhluk yang paling berbau wangi. Begitu aneh sekali!


Apabila bercakap soal maruah, bukan bermaksud maruah untuk seorang wanita sahaja. Maruah termasuklah maruah kedua ibu bapa, agama, masyarakat dan negara. Apabila wanita-wanita ini telah melanggar etika sebagai wanita Islam, maka rosaklah maruah kesemuanya.


Terakhirnya, saya ingin berpesan kepada diri saya dan pembaca sekalian:
‘ ingatlah Allah menjadikan kita perhiasan yang sememangnya kitalah seindah hiasan di dunia ini. Seharusnya kita memilih untuk menjadi perhiasan yang terindah untuk selama-lamanya. Bukan untuk sementara. Sukakah kita apabila di tangan kita ada hiasan. Andai dilihat dari jauh kelihatan berseri-seri, namun andai dilihat secara dekat, itu bukan hiasan tetapi kaca yang tiada nilainya.
Sesungguhnya maruah itu begitu mahal. Mahal sekali. Tiada siapa yang boleh membelinya walaupun dengan jutaan ringgit. Usah dijual maruah kerana lelaki. Lelaki yang baik adalah lelaki yang ingin memperisterikan kita bukan menjadikan kita sebagai barang untuk memuaskan nafsu mereka. Memuaskan nafsu bukan sahaja bermaksud berzina.”

BACAAN BAGI MEREKA YANG MENCARI CINTA

Assalamualaikum!

ayuh, marilah kita sama-sama membaca buku-buku ini:

LAMAN UNIVERSITI PERTAMAKU;UDM

LAW OF EQUITY

ASSALAMUALAIKUM!


"Equity aids the vigilant, not the indolent"
This principle recognizes that an adversary can lose evidence, witnesses, and a fair chance to defend himself or herself after the passage of time from the date that the wrong was committed. If the defendant can show disadvantages because for a long time he or she relied on the fact that no lawsuit would be started, then the case should be dismissed in the interests of justice. The law encourages a speedy resolution for every dispute. It does not favor the cause of someone who suddenly wakes up to enforce his or her rights long after discovering that they exist. A long unreasonable delay like this is called Laches, and it is a defense to various forms of equitable relief.

"Between equal equities the law will prevail."
When two parties want the same thing and the court cannot in good conscience say that one has a better right to the item than the other, the court will leave it where it is. For example, a company that had been collecting sales tax and turning it over to the state government found that it had overtaxed and overpaid by 2 percent. It applied for a refund, but the state refused. The court upheld the state on the ground that the money really belonged to the customers of the company. Since the company had no better right to the money than the state, the court left the money with the state.


RECEPTION OF EQUITY IN MALAYSIA
Section 3 of Civil Law Act 1956 (CLA) allows for application of English common law and rules of equity only. Section 3 provides that the common law of England including the rules of Equity as administered on the ‘cut-off’ 4 date in England is binding on Malaysian law. English judicial decisions decided after the ‘cut-off’ date only have persuasive effect on Malaysian law
The reception of equity in Malaysia can divided into 2 categories . first, historical reception of equity and judicial reception of equity.
The historical reception of equity began when the English clonized Malaya, they did not follow the legal traditions of malay but they brought and applicable their cultural including law to Malaya.
The reception of the English started in the first charter of Justice (COJ) 1807 where the statute of English Law was introduced in Penang. Then, widen in COJ 1826 into Singapore and Malacca. Until in Civil Law Act 1956 when Malaysia is established, it become important to harmonize the law to take in the states of Sabah and Sarawak.
So, the british came into Malaysia brought their laws and cultural. Then they applicable their laws into Malaysia through the legislature including acts or enactment.

Second, the judicial reception of equity. In the case of CHOA CHOON NEOH v SPOTTISWOOD, the court in determining the validity a trust, used the English rule against perpetuity and the concept of charity as determined by the English rule of charitable trust. Held, yahat it was not charitable and also offended the rule against perpetuity and the English law which is to be applied must take into account the local environment and sentiments. This cases shows that the principle og equity was applied in the case before.

In the case of YONG JOO LIN v FUNG POI FONG, the judje said that the principle of English law have for many years been accepted in the Federated Malay States where no other provisions has been made by statute. Section 2(1) of The Civil Law Enactment therefore only gave statutory reception to a practise which the courts had previously followed.
Based on the case, its is clear that statutes providing for the reception simply formalized a practise which had been long adopted by the courts.
Besides that, in the case of RE YAP KWAN SENG’S WILL, where the judge said that he does not think that anyone can cavil at the proposition that these states have been consistently to adopt the English rules and it applicable in local conditions.


APPLICATION SECTION 3,5,6 OF CIVIL LAW ACT 1956 IN MALAYSIA
Section ( s) 3 and s.5 Civil Law Act 1956 (hereinafter referred to as ‘CLA 1956’) provide for reception of English law in Malaysia.2 There are basically two differences between s.3 and s.5. Firstly, 3 applies to all law generally whereas s.5 only governs law relating to commercial matters.3 Secondly, s.3 allows for application of English common law and rules of equity only. By contrast, s.5 extends its application to English statutes.

Section 3 provides that the common law of England including the rules of Equity as administered on the ‘cut-off’ 4 date in England is binding on Malaysian law. English judicial decisions decided after the ‘cut-off’ date only have persuasive effect on Malaysian law. For s.5(1), in West Malaysia (other than Malacca and Penang), the ‘cut-off’ date for the application of English commercial law is similar to setion3. Section 5 For Malacca, Penang, Sabah and Sarawak, in the absence of Malaysian legislation, the present law in England continues to be applicable.6
generally.In West Malaysia, the ‘cut-off’ date is 7 April 1956; s.3(1)(a). In Sabah and Sarawak, the ‘cut-off’ date is 1December 1951 and 12 December 1949 respectively; s.3(1)(b) and (c).5 As at 7 April 1956.
6 This is due to the wording of s.5(2) which states that the English law to be applicable is that which isadministered in England ‘at the corresponding period’.

In applying s.3 and s.5 in determining the application of English law in Malaysia, it must befirst determined whether there is any written law in Malaysia governing the particularmatter in dispute. English law is not applicable if there is such written law. In the absenceof written law, the courts would determine whether the English law is suitable to be appliedin Malaysia. If the answer is in the affirmative, the English law is applicable in Malaysia.But this is subject to the qualification that judges can add conditions or limitations to theEnglish law if necessary due to local circumstances.
In situations where the written law in Malaysia is similar to English law, the English
judicial decisions continue to have a strong persuasive effect on Malaysian law. Even if s.3 and s.5 are not applicable, the Malaysian courts have the discretion to adopt the legalposition in England for the development of local laws.

Section 6 applies to immovable property and it prevents the application of English law relating to tenure or succession to any immovable property in Malaysia.